大甲媽祖．遶境進香(影音連結)

陳仁宗／雲林報導

從清朝時期就開始的大甲媽祖遶境進香是現在台灣民間信仰中最負有盛名的迎神賽會活動、 每年舉辦的「大甲媽祖國際觀光文化節」己從民間信仰蛻變為名列全世界三大宗教活動之一、 亦被國家指定為重要民俗文化資產、 除了爬玉山、環島、大甲媽祖遶境儼然成為了台灣人一生中非體驗不可的活動之一。

大甲媽祖遶境進香、每年農曆正月十五擲筊定期、遶境全程九天八夜、區域貫穿中部沿海台中、彰化、雲林、嘉義四縣市、 沿途經百餘座廟宇、長途跋涉三百多公里路、 在整個九天八夜的遶境活動中、有著重要的各種儀式及典禮、「筊筶」、「豎旗」、「祈安」、「上轎」、「起駕」、「駐駕」、「祈福」、「祝壽」、「回駕」、「安座」、每一個典禮都必須按照一定的程序、地點及時間來進行、一點都馬虎不得。

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而追隨媽祖鑾駕的信眾們、也經由參加典禮、完成對神明的虔敬、也將之昇華為閤家平安的寄託。

遶境進香沿途所經之處、家家戶戶皆備香案迎送、信眾將心中的煩惱向「大甲媽」傾吐、是勝過任何有形之物質享受。

在這傳承百年的活動中、處處可見人與人之間攜老扶幼、相互協助與關心、尤其可見年輕世代的參與、在遶境進香活動中、這條百年香路、瀰漫著台灣獨特的人情味、不只傳頌著大甲媽祖的傳奇故事、也世代傳承的媽祖信仰的純粹本質。

 

進香旗

進香旗是代表個人的旗幟、它並不是神的法器、傳統的老香客並不會將它供於神桌上、只置於廳堂中的清靜處、旗上擊著各地宮廟的符咒、祈求眾神明保佑個人和家庭平安、在進香前夕、香客會攜旗入鎮瀾宮參拜、並將去年綁上去的符咒全部卸下、並取新符結上、過爐淨期祈求平安。進香去程手持進香旗打開參拜、回程則旗子包起來、改持貢香、一路接引、貢香的火不斷、即引香火回來之意。

壓轎金

舉凡與媽祖繞境相關、都是信徒爭相索取平安祈願品、大甲媽沿途停駕時的「壓轎金」也成了近年來非常熱門的祈福小物。在繞境進香期間、媽祖停駕時、由於神聖的鑾轎不能直接置放地上、沿途宮廟都會準備長型板凳(椅寮) 供媽祖停駕、上面會墊以「壽金」、稱為壓轎金。信徒認為在神轎休息時、 壓轎金與神轎緊密接觸、和媽祖鑾轎最為接近、上頭富有媽祖的靈氣、隨身攜帶能保佑平安、祈願賜福都能有求必應。

姻緣線

報馬仔在遶境進香途中負責察看路況、並且提醒沿途信眾準備香案迎接神驕。擔任報馬仔的人得肩挑紙傘、手提銅鑼、紙傘上掛著紅繩綁的豬蹄、揣計著如果半路遇上「白虎煞」還可擲肉保身。傳說某年遶境時、一位心急女兒嫁不出去的阿伯突發奇想、向報馬仔討了紅線送女兒、說是想為她招來好姻緣、沒想到效果奇佳、過沒有多久、索討紅線便成為另一項媽祖遶境進香隊伍中的特殊景象。

奶嘴

太祖團主神為三太子哪吒、由於太子頑皮、必須師父濟公給予愛的教育、因此沿途笑鬧不少、且太子團有換奶嘴的習浴、一般有新生兒的信徒都會買奶嘴與之交換、或求一個新奶嘴給新生兒吸吮、藉以求平安健康長大。